IMO Blog - Israel & Midden-Oosten

Zionism-Israel Info Center Site Map Definitions Issues (FAQ) Timeline History Documents Web Links Photo Gallery Contact email

Achtergrondartikelen
IsraŽl-Palestina.Info:

* 60 Jaar IsraŽl en de Nakba (1948-2008)
* 60 Jaar na delingsplan, IsraŽl en de VN
* Geschiedenis van het IsraŽlisch-Arabische conflict
* Vredesproces & Recente Geschiedenis
* Tijdlijn geschiedenis IsraŽl en Palestina
* Geschiedenis Joden en antisemitisme
* Geschiedenis Palestijnen en Arabieren
* Hezbollah
* IsraŽl politiek
* Palestijnen politiek
* Zesdaagse Oorlog
* Bezette gebieden & nederzettingen
* Gaza Strook
* Gaza Oorlog
* Gaza blokkade
* Hamas
* Apartheidsmuur of veiligheidshek?
* Jeruzalem
* Vluchtelingen
* Demografie
* Etnische zuivering
* Zionisme
* Anti-Zionisme
* Boycot IsraŽl campagnes
* Initiatieven voor vrede en verzoening
* United Civilians for Peace
* Verenigde Naties
* Mythes en beeldvorming
* Palestijns Gevangenendocument 2006
* Column Simon Soesan
* Reisverslag IsraŽl 2007
* Het zijn net mensen - recensie & repliek
* Krantenonderzoek NRC conflict IsraŽl-Palestina
* Berichtgeving IsraŽl door NOS Journaal
* Dries van Agt over IsraŽl en de Palestijnen
* Recente artikelen IsraŽl-Palestina
* Oudere artikelen IsraŽl-Palestina
* Landkaart van IsraŽl - Palestina


Background Articles in English:

* Amnesty International Report on Gaza War
* History Arab-Israeli Conflict
* Boycott Israel campaigns
* Boycott Israel?
* Christian Zionism
* Dutch Media: Study of NRC Handelsblad
* Dutch Media: NOS Journaal Study
* Israel 1948 War of Independence
* Israel 1948 War of Independence Timeline
* History of Anti-Semitism
* Israel
* Israel Boycott?
* Jew!
* 6 Day War
* Six Day War Timeline
* Zionism - Definition and History
* Zionism: History of Zionism & Israel
* Zionism and its Impact


Eerdere IMO Blogs.
Voor volledige lijst zie:
IMO Blog Archief


October 2016 September 2016 August 2016 July 2016 June 2016 May 2016 April 2016 March 2016 February 2016 January 2016 December 2015 November 2015 October 2015 September 2015 August 2015 July 2015 June 2015 May 2015 April 2015 March 2015 February 2015 January 2015 December 2014 November 2014 October 2014 September 2014 August 2014 July 2014 June 2014 May 2014 April 2014 March 2014 February 2014 January 2014 December 2013 November 2013 October 2013 September 2013 August 2013 July 2013 June 2013 May 2013 April 2013 March 2013 February 2013 January 2013 December 2012 November 2012 October 2012 September 2012 August 2012 July 2012 June 2012 May 2012 April 2012 March 2012 February 2012 January 2012 December 2011 November 2011 October 2011 September 2011 August 2011 July 2011 June 2011 May 2011 April 2011 March 2011 February 2011 January 2011 December 2010 November 2010 October 2010 September 2010 August 2010 July 2010 June 2010 May 2010 April 2010 March 2010 February 2010 January 2010 December 2009 November 2009 October 2009 September 2009 August 2009 July 2009 June 2009 May 2009 April 2009 March 2009 February 2009 January 2009 December 2008 November 2008 October 2008 September 2008 August 2008 July 2008 June 2008 May 2008 April 2008 March 2008 February 2008 January 2008 December 2007 November 2007 October 2007 September 2007 August 2007 July 2007 June 2007 July 2007 June 2007 May 2007 April 2007 March 2007 September 2007 February 2007 January 2007 December 2006 November 2006 2006 November 2006 October 2006 September 2006 August 2006 July 2006 June 2006 May 2006 April 2006 March 2006 February 2006


FREE EMAIL SUBSCRIPTION
Subscribe to
ZNN
email newsletter for this site and others

Powered by groups.yahoo.com

Geert Wilders en de Joden

IMO Blog, 2009

Een paar blog ideeŽn en concepten zijn na de vakantie even blijven liggen, omdat ik druk was met een paar andere zaken en in dit geval misschien ook wel omdat ik het lastig vind om over mensen te schrijven die ik ken. Bekende Nederlanders afkraken die anti-IsraŽl zijn en geen gelegenheid onbenut laten om IsraŽl zwart te maken, is ťťn ding, over mensen die je kent en die toevallig eens een keertje in de krant komen een genuanceerd verhaal schrijven, is heel wat anders. De kans dat hun verhaal anders in de media wordt weergegeven dan zij hadden gewild is bovendien een stuk groter dan bij ervaren media persoonlijkheden. Maar hier gaat-ie dan.


Bij terugkomst van vakantie trof ik een mailtje aan van Nathan Bouscher, een aardige en welbespraakte jongeman die destijds bij het CiJO actief was en waarmee ik op een GroenLinks festival waar Dries van Agt als eregast was uitgenodigd, heb gefolderd om een hoogstnoodzakelijk tegengeluid te laten horen. Nathan stemde toen VVD, wat ik als GroenLinks lid erg rechts vond. De VVD was de partij die vindt dat de natuur en de fiets maar moeten wijken voor de auto, dat mensen vooral niet teveel belasting moeten betalen, voor wie subsidie een vies woord is en de belangen van het bedrijfsleven en de economie altijd voor die van de sociaal-zwakkeren of natuur en milieu gaan. Ik vind het nog steeds een onsympathieke partij, al zie ik de zaken wat minder zwart-wit. Maar nu is hij blijkbaar overgelopen naar Wilders, en die is nog een stuk onsympathieker. Qua milieu en sociaal beleid verschillen ze denk ik niet zoveel, maar de VVD is een nette partij die doorgaans geen volkomen idiote en onmogelijke voorstellen doet, de grondwet niet wil veranderen omdat die te pro-islamitisch zou zijn, andere politici niet voor knettergek uitmaakt en geen bevolkingsgroepen wegzet als criminelen.

Nathan legt, met zijn broer Eli samen, in een interview in De Pers (zie hieronder) uit waarom hij nu op Wilders stemt. Het interview is, afgezien van de wat suggestieve subkop 'Jonge joodse Nederlanders kiezen PVV', naar mijn idee redelijk fair. Wat me er vooral in trof is dat Nathan (nog steeds) een stuk genuanceerder denkt dan Wilders, iets waar de interviewers ook oog voor hadden:

Nathan: ĎDe islam heeft een proces van Verlichting nodig.í
Eli: ĎIk ben heel sceptisch of het wel opgelost kan worden. Ik zie maar ťťn islam.í
Nathan: ĎHo, ho, daar ben ik het niet mee eens.í
Eli: ĎEr is maar ťťn radicale islam.í
Nathan: ĎDe verandering moet van binnenuit komen. Ik ben licht optimistisch dat die er wel komt. Maar het is misschien meer hoop dan realiteit.í


Het klopt niet dat er maar ťťn radikale islam is, zoals blijkt uit de strijd tussen shi'ieten en soennieten, die beide radikale varianten kennen. Er zijn heel fundamentalistische moslims die wel principieel tegen geweld zijn en anderen die de Jihad als een heilige plicht zien, en er zijn waarschijnlijk nog veel meer stromingen, radikale en minder radikale. Gisteren las ik in de krant dat Hamas met een radikale splintergroep strijd leverde, met tientallen doden tot gevolg. Voor ons lijkt het allemaal een pot nat, maar er zijn, ook binnen zeer radikale ideologieŽn, veel varianten die elkaar vaak op leven en dood bestrijden.

Ik ben het met Nathan eens dat de verandering binnen (delen van) de islam van binnenuit moeten komen. Ik denk dat vooral ook de gematigde meerderheid, de mensen die de passages in de Koran over Joden en ongelovigen niet zo letterlijk nemen, die geen tegenstelling zien tussen de Nederlandse wet en hun geloof, die een hoofddoek combineren met moderne ideeŽn over man en vrouw, zich meer moeten uitspreken tegen de radikale minderheid. Dit gebeurt soms gelukkig ook wel, zoals toen Wilders' film vorig jaar uitkwam en de belangrijkste islamitische organisaties gelaten reageerden. Maar het gebeurt ook vaak niet, zoals wanneer jonge moslims in hun verontwaardiging over de Gaza Oorlog de grens met antisemitisme overschreden. Moslimleiders hadden toen wel wat duidelijker mogen stellen dat wat je ook van de Gaza Oorlog en IsraŽl moge denken, je daar Joden nooit op mag aankijken, laat staan bedreigen of uitschelden. En nog beter zou het zijn als vanuit de moslimgemeenschap ook eens een ander geluid wat betreft IsraŽl te horen zou zijn, zoals sommige prominente Joden het juist voor de Palestijnen opnemen. Dat is echter vrees ik vooralsnog ijdele hoop. Echter, de manier waarop Wilders moslims, alle moslims, wegzet zal niet bijdragen aan meer zelfkritiek en reflectie, maar werkt radikalisering juist in de hand.

Een van de zaken die Wilders (mogelijk) aantrekkelijk maakt voor Joden is het feit dat de andere partijen weinig aandacht hebben voor het weer groeiende antisemitisme. Tijdens de Gaza Oorlog zijn er verschillende incidenten geweest van bedreigingen en vernielingen, en op internet wemelt het van de nazi vergelijkingen en Holocaust ontkenningen en verhalen over de oppermachtige Joodse lobby. Daar hoor je de politiek echter maar zelden over, en ook de media besteden er weinig aandacht aan. Uit het interview:

Een tijdje terug was Eli op een bijeenkomst in de Haagse Hogeschool. De zaal zat vol met jonge moslims. Op een gegeven moment ging het over de vraag hoeveel joden er in de wereld zijn. Ongeveer 15 miljoen. ĎDat zijn er 15 miljoen te veelí, zei iemand. Een groot deel van de zaal begon de lachen en te applaudisseren. En niemand, niemand die er iets van zei.

Ik heb wel meer van dat soort verhalen gehoord, en heb soms moeite om het te geloven. Dit soort dingen komt zelden in de krant, en Joden praten er in het openbaar niet graag over, stellen zich niet graag als slachtoffer op. Iemand vertelde me laatst dat hij geen ingezonden brieven meer naar de krant stuurt. Hij heeft een duidelijk herkenbare Joodse achternaam en woont in een dorp. Er was al eens brandend papier door de brievenbus gegooid en 'ik heb ook kinderen'. Ik stelde voor om de brieven op naam van zijn vrouw in te sturen of de krant over de zaak in te lichten. 'Ze zullen dan zeker wel begrijpen en accepteren dat je anoniem in de krant wilt, en bovendien vind ik dat de krant zoiets ook wel mag weten', zei ik, vertrouwend op de redelijkheid van de mens. Maar hij deelde dat vertrouwen niet, en ik had het idee dat hij het er verder ook niet over wou hebben. Dergelijke zaken naar buiten brengen, stennis maken, de politie inlichten, kortom: onrecht de eigen groep aangedaan aan de kaak stellen en een oplossing eisen, dat is niet erg Joods. En juist kritiek op die houding, de houding van 'zich koest houden, aanpassen en problemen zelf oplossen' brengt, aldus het interview, jonge Joden bij Wilders. Volgens Nathan en zijn broer is er veel woede in de Joodse gemeenschap, maar de oude garde wil niet dat daarover wordt gepraat. Die woede vind ik wel begrijpelijk, en kritiek op de houding van alles binnenskamers houden ook. Maar Wilders maakt de zaak alleen maar erger. Hij neemt het voor Joden en IsraŽl op, maar vanwege zijn extreme, domme en haatzaaiende uitspraken over moslims werkt dat vaak als een boemerang. Ik ben het met Nathan eens dat antisemitisme en islamofobie niet hetzelfde zijn, maar groepen mensen zo wegzetten en beledigen is nooit goed. Het werkt extremisme in de hand.

Het volgende commentaar van de interviewer komt nogal suggestief over:

De joodse PVV-stemmers zijn minder bekend. Maar ze zijn er wel. Cijfers zijn er niet, maar de Bouschers zijn niet de enige. Maar weinig Nederlanders durven zich openlijk in de media uit te spreken voor de PVV. Toeval of niet, onder hen zijn opvallend veel joden.

Als er geen cijfers zijn, speculeren ze dus maar wat. Wilders staat in de peilingen meen ik op zo'n 25 zetels, dus is het niet vreemd dat daar ook wat Joden bijzitten. Het ligt enerzijds misschien voor de hand dat Joden gemiddeld vaker met Wilders sympathiseren omdat hij het voor ze opneemt, maar daar staan andere zaken tegenover, zoals een sterke liberale traditie, het feit dat (zoals het artikel ook aangeeft) bijna alle Joodse leiders en rabbijnen zich tegen Wilders hebben uitgesproken, en de sterke gewoonte om de eigen problemen zelf op te lossen zonder ergens stennis om te maken of anderen ermee lastig te vallen. In de VS stemt zo'n driekwart van de Joden op de democraten, ondanks de meer onvoorwaardelijke steun van de meeste republikeinse presidenten voor IsraŽl. Het zou mij niet verbazen als ook in Nederland de Joodse gemeenschap gemiddeld progressiever stemt. Maar zonder cijfers is dit allemaal slechts speculatie.

Ratna Pelle

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

Wilders: Jonge joodse Nederlanders kiezen PVV
Moslims de nieuwe joden? Kom nou!

Door: Dirk Jacob Nieuwboer, De Pers
Gepubliceerd: donderdag 30 juli 2009 23:44
Update: vrijdag 31 juli 2009 07:06

Prominente joden als Job Cohen, Harry de Winter en rabbijn Soetendorp zijn felle tegenstanders van Geert Wilders. De joodse PVV-stemmers zijn minder bekend. Maar ze zijn er wel. ĎDe joodse elite wil niet dat er gepraat wordt over de woede onder de joden.í

Als Wilders hetzelfde over joden zou zeggen als over moslims, was hij al lang afgeserveerd en veroordeeld. Ja, Nathan en Eli Bouscher kennen die vergelijking al te goed. Vorig voorjaar plaatste tv-producent Harry de Winter nog een advertentie van die strekking op de voorpagina van de Volkskrant.

Nathan: ĎVul het maar in. Dan zou Wilders zeggen: joden die zich misdragen met een dubbele nationaliteit moeten het land uit. Nou, ik voel me niet echt op mín pik getrapt, hoor.í

Eli: ĎSterker nog, ik ben het ermee eens.í

Nathan: ĎDe Torah moet worden verboden. Ik doe er lacherig over. Zegt een politicus dat? Echt waar? Oh, prima. Staan er gewelddadige teksten in de Torah? Ja, dat klopt. Dan zou ik het er mee eens zijn als iemand zou zeggen dat joden daar afstand van moeten nemen. Ik doe daar helemaal niet zo angstig over. Vul het woordje jood maar overal in.í

Eli: ĎKom maar op.í

Nathan: ĎDe grap is: ik doe dat eigenlijk ook altijd. Want ik ben nou eenmaal een jood. Stel nou dat ik in die positie zou staan? Nou, ik zou me er niet over opwinden.í

Eli: ĎWeet je waar ik respect voor zou hebben? Als Harry de Winter eens met een keppeltje op een mooie wandeling door de stad zou maken. Ik wil wel een mooie route voor hem uitstippelen. Dan mag hij nog een keer zoín advertentie plaatsen.í

Nathan (25) is rechtenstudent, Eli (23) verdient zijn geld met zijn internetbedrijf. Ze zijn goedgebekt, uitstekend geÔnformeerd en politiek zeer geÔnteresseerd. De broers zijn het voorbeeld van de verbreding van de PVV-achterban. Niet langer stemmen vooral laagopgeleiden uit de oude volkswijken PVV, maar ook hoogopgeleiden met een goeie baan die in wijken wonen waar ze amper allochtonen zien.
Maar de Bouschers zijn ook joods. Hun keus voor Wilders ligt gevoelig, zeker ook in de joodse gemeenschap.
Veel prominente joden keren zich al jaren tegen de PVV. De rabbijnen Evers en Soetendorp, Job Cohen, Ed van Thijn, Harry de Winter, Hanneke Groenteman. Linkse en rechtse joden, liberaal, orthodox en seculier, IsraŽl-fans of IsraŽl-critici. Eťn in hun afkeer van Wilders.
De joodse PVV-stemmers zijn minder bekend. Maar ze zijn er wel. Cijfers zijn er niet, maar de Bouschers zijn niet de enige. Maar weinig Nederlanders durven zich openlijk in de media uit te spreken voor de PVV. Toeval of niet, onder hen zijn opvallend veel joden.


Eli: ĎNee, ik heb niet getwijfeld of ik ervoor uit zou komen dat ik op Wilders stem. Geen moment. Het is erop of eronder. Of je komt op voor onze belangen. Of je moet voor de rest van je leven stil zijn.í

Nathan: ĎIk zeg het ook gewoon tegen moslims. Ik ken er genoeg die me begrijpen, die hebben zelf ook last van moslims die alles precies volgens het boekje van de Koran willen doen.í

Ze hebben besloten zich niks meer wijs te laten maken. Nathan stemde niet op Pim Fortuyn. Hij liet zich beÔnvloeden door de kritiek op de vermoorde politicus. ĎDat heb ik mezelf later verweten. Nu gebeurt me dat niet meer. Ik informeer mezelf en maak mijn eigen keuze. Ik heb gewoon schijt aan wat ze ervan vinden.í
Dat wil niet zeggen dat ze er niet over hebben nagedacht. Veel over nagedacht zelfs. Ze moeten wel. Ze stemmen op de PVV en komen er nog openlijk voor uit ook. Dan krijg je kritiek. Ook van andere joden. ĎNathan, Eli, moet dat nou? Je vertegenwoordigt ook mij, hoor.í

De vergelijking met de jaren dertig wordt ze vaak voor de voeten geworpen. ĎAntisemitisme en moslimhaat zijn loten van ťťn stam, beide vormen van onversneden racismeí, zei Ed van Thijn een paar jaar geleden. Zijn moslims de nieuwe joden? Ze hebben zich de vraag gesteld.

Eli: ĎHet is de wereld op zijn kop. Wij hebben er niet om gevraagd om bedreigd te worden door moslims. Het is een schande dat je zestig jaar na de Tweede Wereldoorlog beledigd wordt als je met een keppeltje door de stad fietst, dat graven van joden worden vernield en autoís met hakenkruizen worden bekrast. Als een politicus zich daartegen uitspreekt, dan maakt dat wat los.í

Nathan: ĎJe denkt er over na, maar tegelijk zie je zoín grote bedreiging. Wie had gedacht dat joden zich weer onveilig zouden voelen?í

Eli: ĎJuist omdat ik jood ben, twijfel ik nog wel eens over Wilders. Anders zou zoín Koranverbod me bijvoorbeeld geen drol geÔnteresseerd hebben. Nu wel. Natuurlijk vind ik dat je voor andere bevolkingsgroepen op moet komen. Maar als er binnen die andere groep zoveel mensen zijn die joden haten...í

Het gaat ze vooral om Nederland. Ze zijn net zo joods als ze Nederlands zijn. En ze maken zich zorgen over de islamisering hier. Dat Wilders ook nog erg pro-IsraŽl is, is mooi meegenomen. Als het over het Midden-Oosten gaat weet de PVV-leider volgens de Bouschers waarover hij praat. En dat is knap voor een politicus, vinden ze. Want politici hebben ze niet zo heel hoog zitten.

Nathan werd via via al eens gepolst of hij actief zou willen worden voor de PVV. Hij is er nog niet uit of hij dat wel zou willen. Dat Wildersí partij geen leden heeft, maakt hem niet uit. De tijd van de oude ledenpartijen is voorbij. Maar hij heeft zelf ook zo zijn politieke opvattingen. En misschien is hij toch wel liberaler dan de PVV-leider.
Neem dat Koranverbod. De Bouschers zouden het zelf niet voorstellen. Vrijheid, blijheid. Je moet de Koran juist gratis verspreiden, zodat iedereen kan lezen wat erin staat. Hooligans door de knieŽn schieten? Niet hun stijl. Al is het wel raar dat hooligans feest vieren op het veld en agenten in het ziekenhuis belanden.

Eli: ĎWie wil je liever in het ziekenhuis? Dan kies ik voor de hooligans.í

Nathan: ĎWilders neemt het een stapje te ver. Wat hij zegt kan hij beter als columnist zeggen, maar ik vergeef het hem. Er worden in de politiek zoveel domme opmerkingen gemaakt.í

Op de Deense televisie gaf Wilders laatst een waarschuwing aan moslims die in Europa leven. ĎAls jullie de rode lijn overgaan en misdaden plegen, gaan denken en handelen als de jihad en de sharia, dan zullen we jullie dezelfde dag onze landen uitzetten.í Het zou om Ďmiljoenen, tientallen miljoenení moslims gaan. De associatie met de deportatie van joden door naziís was gauw gemaakt.

Eli: ĎIk neem dat ten eerste niet heel erg serieus.í

Nathan: ĎMaar Europa zou beter af zijn zonder. Aantallen bepalen gewoon de islamisering. Het aantal moslims groeit ieder jaar. Gezinnen met acht, negen kinderen. En de autochtone bevolking krimpt.í

Eli: ĎJe hoeft geen wiskundige te zijn om te zien dat hoe meer islam je in een land hebt, hoe minder vrijheden je hebt. Wilders wil dat de moslims weggaan die tegen de democratie zijn. Man, je bent het Nederlands staatsburgerschap toch niet waardig als je tegen de democratie bent. Waar zijn we in godsnaam mee bezig? Om te beginnen moet het vak moderniteit verplicht worden op islamitische scholen.í

Nathan: ĎDe islam heeft een proces van Verlichting nodig.í

Eli: ĎIk ben heel sceptisch of het wel opgelost kan worden. Ik zie maar ťťn islam.í

Nathan: ĎHo, ho, daar ben ik het niet mee eens.í

Eli: ĎEr is maar ťťn radicale islam.í

Nathan: ĎDe verandering moet van binnenuit komen. Ik ben licht optimistisch dat die er wel komt. Maar het is misschien meer hoop dan realiteit.í

Een tijdje terug was Eli op een bijeenkomst in de Haagse Hogeschool. De zaal zat vol met jonge moslims. Op een gegeven moment ging het over de vraag hoeveel joden er in de wereld zijn. Ongeveer 15 miljoen. ĎDat zijn er 15 miljoen te veelí, zei iemand. Een groot deel van de zaal begon de lachen en te applaudisseren. En niemand, niemand die er iets van zei.

In andere landen stellen joodse organisaties zich veel harder op. In Frankrijk bijvoorbeeld, waar veel Sefardische joden wonen, die uit moslimlanden zijn geŽmigreerd. Die hebben als minderheden in een islamitische omgeving geleefd, die weten hoe het is.
In Nederland houden de meeste joden zich liever stil. Het is, denken de Bouschers, ook een generatieverschil. De kleine joodse gemeenschap is gewend zich koest te houden, zich aan te passen en problemen zelf op te lossen. Oudere joden bekritiseren hun keus voor Wilders. Ze vinden dat hij moslims te veel in een hoek zet, zijn tegen zijn harde toon.

Eli: ĎMaar ze begrijpen ons ook wel weer. Ze zien de bedreiging wel, maar praten er alleen over in kleine kring.í

Nathan: ĎHet is vooral de joodse elite die zich echt keert tegen Wilders. Die zitten allemaal in de gevestigde partijen. En vooral in de PvdA. Maar dat verandert. Jongeren zijn uitgesprokener, assertiever. Voor of tegen Wilders. Veel van onze vrienden en kennissen stemmen PVV of D66.í

Eli: ĎNiet meer op de PvdA. Dat is over. Als jood draag je sowieso een bepaalde onzekerheid met je mee. Joodse scholen worden beveiligd. Synagoges. Daar groei je in op. Je hebt altijd al een soort bewustzijn. Wij worden overal als eerste aangevallen. Zelf draag ik zelden een keppeltje, maar vrienden die dat wel doen worden uitgescholden. Die gezichten van Noord-Afrikanen die dan naar je kijken, vreselijk. En dan heeft Cohen het over de boel bij elkaar houden.í

Nathan: ĎZe willen niet dat er wordt gepraat over de woede en de boosheid in de joodse gemeenschap.í

Eli: ĎOnderbuikgevoelens zeggen ze dan. Alsof de elite die zelf niet heeft. Trouwens, onderbuikgevoelens zijn heel goed, een dierlijk instinct om aan te voelen dat iets niet deugt. Wilders zou moslims in een hoek zetten. Ach, het is maar hoe je het bekijkt.í

Nathan: ĎHet is zo makkelijk om iemand die wat harder is meteen neer te zetten als extreem-rechts.í

Eli: ĎEcht, ik ben het spuugzat om constant maar moslims in de slachtofferrol te zien. Terwijl het juist joden en homoís zijn die bedreigd worden. Maar het maakt me ook niet meer uit wat anderen doen. Ik kom gewoon op voor mezelf.'

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =


Share |

IMO Blog Hoofdpagina

IMO Blog Archief


IMO Blog
A view from the Netherlands
by Ratna Pelle

* Volg me op Twitter


Je vind ons ook op:
* Israel & Palestijnen Nieuws Blog
* Israel-Palestina.Info Twitter
* Israel-Palestina.Info Facebook Pagina
* Israel-Palestina.Info Facebook Groep

* Israel-Palestina.Info
* IPI Actueel
* IPI commentaar
* IMO Blog (2e lokatie)
* IPI media
* IPI Opinie
* IPI English



IMO Blog (IsraŽl & Midden-Oosten) bevat mijn opinies over het IsraŽlisch-Palestijnse conflict, het Joodse recht op zelfbeschikking (ook bekend als Zionisme) en het Palestijnse recht op zelfbeschikking. Ik ben een academica uit Nederland. Ik ben actief geweest in diverse linkse bewegingen voor vrede, milieu en derde wereld. Ik ben noch Joods noch Palestijns noch IsraŽlisch noch Arabisch.

© Alle teksten op deze blogs zijn eigendom van de schrijver, en dienen niet zonder toestemming gekopieerd te worden naar andere websites.



IMO Blog contains my thoughts on the Israel - Palestine conflict, the Jewish right to self determination (aka Zionism) and the Palestinian right to self determination, and especially the involvement of Europe with the conflict in the light of it's own history. I am an academic from the Netherlands who has been active in several leftist movements for peace, environment and third world. I am neither Jewish nor Palestinian nor Israeli nor Arab.

© All blogs posted here are copyright by the author, and should not be copied without permission.


BLOGS NL-ISRAEL:
* Ratna.NL - Over IsraŽl en de Palestijnen 2005-2006
* Israel & Palestijnen Nieuws Blog
* Laatste nieuws uit Israel
* Dutchblog Israel (NL/EN)
* Simon Soesan (tot 2013)
* The Crethi and the Plethi (NL/EN)
* Loor Schreef
* Israel in de Media
* Trouw Israel Monitor

AMI ISSEROFF & CO:
* MidEastWeb Log on Middle East peace (2002-2011)
* ZioNation - Progressive Zionism & Israel Web Log (2006-2010)
* Israel: Like this, as if (2007-2009)
* Middle East Analysis (2007-2011)

OTHER BLOGS ISRAEL:
* AP Israel Watch (2010)
* Blue Truth (2007-2015)
* UK Media Watch/
* Daled Amos
* Dry Bones cartoons
* Dvar Dea from Israel
* Elder of Ziyon
* FresnoZionism (2006-2014), now Abu Yehuda
* Haifa Diary
* Israel Proud (2009-2012)
* A Liberal Defence of Israel (2006-2015)
* Neville Teller's A Mid-East Journal
* Normblog (2013)
* Philosemitism (2007-2013)
* Point of no return (Middle East's forgotten Jewish refugees)
* Pro-Israel Bay Bloggers
* Ray Cook (Israel, Zionism and the Media)
* Simply Jews
* Unplugged Mike (2003-2011)
* Yaacov Lozowick's Ruminations

WEBSITES ISRAEL:
* CIDI
* Cijo - Voor Israel, Voor Vrede
* Christenen voor Israel
* Engage (GB)
* Etsel over Jodendom & IsraŽl
* Israel Facts (NL)
* IsraŽl-Informatie linkpagina (NL/EN)
* IsraŽl-Palestina Info (NL/EN)
* Likoed Nederland
* MidEastWeb - Middle East News/Views
* Maurice Ostroff - Second Thoughts
* Missing Peace (NL)
* Peace With Realism
* VECIP - Vrije Encyclopedie Conflict IsraŽl-Palestina
* WAAR media werkgroep Israel
* Zionism & Israel
* Zionism On the Web

DIVERSE ONDERWERPEN:
* Brassť Sittard - Van linkse politiek tot Joodse genealogie
* Sittard Web Log - "politieke, sociale en groene berichten"
* At the back of the hill
* The Euston Manifesto
* The IgNoble Experiment
* Jeff Weintraub, Commentaries and Controversies
* Keesjemaduraatje
* Het Verraad van Links (Carel Brendel)
* Verbal Jam (NL)
* Zin en Rede
* SEO - Search Engine Optimization

NIET MEER GEUPDATE:
* Christians Standing With Israel - Blog
* IreneLancaster's Diary (on Aliyah, Judaism, Zionism and Politics)
* Jewish State
* Octogenarian
* Ratna's Review on Israel, Zionism and Peace (2005-2006)
* Sanda & Israel
* Z-Word Blog, Views on Zionism

RSS V 1.0
RSS V 2.0

FREE EMAIL SUBSCRIPTION
Subscribe to
ZNN
email newsletter for this site and others

Powered by groups.yahoo.com

IMO Blog - Israel & Midden-Oosten

© Alle teksten op deze blogs zijn eigendom van de schrijver, en dienen niet zonder toestemming gekopiŽerd te worden naar andere websites.

All entries copyright by the authors and or Zionism-Israel Information Center. Please forward materials by e-mail with URLS. Other uses by permission only.